古埃及文明为什么给我一种不同于其他文明的邪恶的感觉？

 作者：John Hexa

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来源：知乎   当前赞数：111(2021.09.07)
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现代人对古埃及文化的本能憎恶感有两个来源。

第一个是来自亚伯拉罕诸教的文化影响。亚伯拉罕诸教的源头事件，就是埃赫那吞的一神论改革失败后，大批曾被重用和欢迎的移民（甚至可能包含部分埃及原著民）被集体驱逐。这些被驱逐者游荡在迦南地，逐渐因共同的意识形态背景而被诸多内外因素凝聚成了以色列民族，这个新的意识形态天生的带着对埃及文明的否定。可以说到了“敌人所主张的，我便首先要考虑反对”的程度。

埃及人主张的泛灵论、多神论、肉身不朽论、近亲通婚的纯血论、法老为肉身神论、神秘主义、偶像崇拜、通灵、占卜、巫术等等等等理念，都深为以色列厌憎。在这些方面，三教基本上是完全与之对立，毫无调和余地的。

而我们都知道亚伯拉罕诸教有多成功。他们对世界文化心态的影响远远的胜过古埃及这个无人继承的亡者，而且事实上构造了现代人的伦理观与文化心理。无论一个人是否基督徒或穆斯林，实际上都通过种种千丝万缕、潜移默化的方式受到了亚伯拉罕诸教的伦理观和审美观的影响。不自觉地会去厌恶他们所厌恶的、欣赏他们所欣赏的。

譬如，一般人认为完全中国风的青花瓷、隔扇门、建筑彩绘的图案风格实际上有强烈的伊斯兰美学影响。

这是对古埃及的下意识厌恶感的主要来源之一。

作为中国人还有第二来源，就是中国人的长生理念与古埃及的不死理念的冲突。中国文化对死亡的态度截然不同。简单来说，埃及人热爱死亡，而中国人厌憎死亡。中国文化里的几大核心理想——长生不老、返老还童、白日飞升成仙、涅槃脱出轮回，还有一个最实际的、以及立功立德立言的三不朽。

仔细想想，就会发现中国人根本就打算避免死亡这件事，打算通过技术性手段直接去掉死亡这个环节或者消解死亡的意义。

长生不老，返老还童，根本就不会死。

飞升或者涅槃，是认为可以跳过死亡这种安排。

子孙万代和三不朽，是要消解死亡的意义。

这样一个崇尚生存的民族，甚至会走向极端喊出“好死不如赖活着”的实践口号。当然对古埃及的死亡崇拜感到恶心和厌憎。这不仅仅是古埃及，也指向阿兹台克这类类似的有崇死倾向的文明。

别的不说，这些人想起各种尸体大概会觉得是香的，你们体会一下。

所以一个现代中国人几乎肯定会对古埃及文明产生一种油然而生的邪恶感受。